По случаю 30-летия Независимости Узбекистана в Кибрайском районе Ташкентской области установлен Монумент Независимости. Высота памятника составляет 60 метров. Его украшают барельефы, изображающие историю и современность народов Средней Азии. Барельефы воплощают множество периодов и фигур. Первоначально найденный в Айритоме фриз, изображающий кушанскую период, голову кушанского царя, был выявлен на основании различных находок, найденных на холме Дальварзин. После этого описывается великое Возрождение IX-XII вв. - первый период Возрождения. В этом полностью раскрывается период первого подъема нашего народа (первое возрождение), наша великая история и период становления религий. Особенно яркую интерпретацию получил образ математика, астронома и географа Мухаммада ал-Хоразми. Стелла использовала художественно-декоративные произведения в виде рельефов, выражающих большой вклад Аль-Хоразми в мировую науку и современную технику. Аль-Хоразми (40 м2) Образ Аль-Хоразми одним взглядом может показать человеку образ математического гения, его интеллект и его вклад в развитие мира. В центре барельефа изображен Амир Темур, олицетворяющий историю нашего народа и государственности. В центре на коне Амир Темур, а по бокам от него два священника, Шейх Шамсиддин Кулол и Саид Баракалар. Они скачут вперед. В его задней части отражаются прекрасные города, которые способствовали расцвету Джахангира. Из истории известно, что Амир Темур, опытный полководец, государственный деятель, покровитель науки и культуры, является одной из исторических личностей, занимающих большое место в истории нашего народа. Хазрат Сахибкиран основал централизованное государство, всемерно укреплял и развивал его, прославлял на весь мир, объединял нации и народы как правитель великого царства. В эпоху Второго Возрождения вышли великие зодчие, композиторы, художники, историки - Улугбек, Гиязиддин Джамшид Коши, Казизода Руми, Али Кушчи, Лутфий, Джами, Навои, Бехзад, и создали произведения, поражающие мир и сегодня. В этот рельеф вошли произведения, отражающие прошлую и новейшую историю нашей страны, в том числе жизнь «Нового Узбекистана», направляющего жизнь периода независимости и планы на будущее, идеи вступления в период третьего ренессанса